Zitate

Es hat nicht einmal im Entferntesten etwas mit Liebe zu tun, Falschem in irgendeiner Form Raum zu geben, nur um nicht verurteilen zu wollen. Diese Form der moralischen Schwäche, die stets tolerant sein möchte, ist bestenfalls eine verweichlichte, rückgratlose Sentimentalität. (David F. Wells)

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Zumindest auf den ersten Blick bringt das Tierrechtler-Dasein ja nun wirklich keine persönlichen Vorteile mit sich. Das ständige Konfrontiertsein mit dem Grauen, das Wissen, daran so wenig ändern zu können – das sind im Grunde unerträgliche tägliche Begleiter.

Aber es gibt doch auch zwei Vorteile: Wenn man seine eigenen Probleme, und mögen sie noch so groß und zahlreich sein, mit dem vergleicht, was die Tiere gerade in ihren Gefängnissen, Folterkammern und Hinrichtungsstätten erleiden, dann sind sie in aller Regel von geradezu beschämender Harmlosigkeit und Lächerlichkeit.

Und: Man weiß, wofür man lebt. Es kann keine Sinnkrise dergestalt geben, daß man nicht wüßte, was wichtig ist und was zu tun ist: diesen unschuldigen, wehrlosen und bemitleidenswerten Wesen beistehen, wo wir nur können und soweit wir nur können. (Helmut F. Kaplan)

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„Die Tierrechtsbewegung kann und wird ebensowenig siegen wie die Menschenrechtsbewegung je siegen kann und wird – weil Dummheit und Schlechtigkeit der Menschen nie enden werden. Jeder, der für das Gute kämpft, kämpft einen letztlich aussichtslosen Kampf. Aber: Für jene Tiere und für jene Menschen, denen wir helfen können, kann diese Hilfe den Unterschied zwischen Leben und Tod, zwischen Glück und Katastrophe bedeuten. Lassen wir uns also durch die Unmöglichkeit eines ‘End- oder Gesamtsieges‘ nicht davon abhalten, das zu tun, was möglich ist: kleine Oasen des Weniger-Leidens, Nicht-Leidens, manchmal sogar des Glücks zu schaffen in einem Meer von Wahnsinn, Leiden und Tod.“ (Helmut F. Kaplan)

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Die wahre menschliche Güte kann sich in ihrer absoluten Reinheit und Freiheit nur denen gegenüber äußern, die keine Kraft darstellen. Die wahre moralische Prüfung (die so tief im Innern verankert ist, dass sie sich unserem Blick entzieht) äußert sich in der Beziehung der Menschen zu denen, die ihnen ausgeliefert sind: zu den Tieren. Und gerade hier ist es zum grundlegenden Versagen des Menschen gekommen, zu einem so grundlegenden Versagen, dass sich alle anderen aus ihm ableiten lassen...  

Es ist gefährlich, ein Tier in eine belebte Maschine, eine Kuh in einen Milchautomaten zu verwandeln: der Mensch schneidet auf diese Weise die Schnur durch, die ihn mit dem Paradies verbindet, und nichts wird ihn aufhalten, nichts wird ihn trösten können auf dem Flug durch die Leere der Zeit. 

Es ist kein besonderer Verdienst sich den Mitmenschen gegenüber korrekt zu benehmen. Wir müssen uns unseren Mitmenschen gegenüber korrekt verhalten, weil wir sonst in dieser Welt nicht leben könnten. Und sogar unserem Partner gegenüber müssen wir uns liebevoll verhalten, weil wir ihn brauchen. Man wird niemals mit Sicherheit festellen können, inwieweit unsere Beziehungen zu anderen Menschen das Resultat unserer Gefühle, unserer Liebe, unserer Unliebe, unserer Gutmütigkeit oder Bösartigkeit sind, und inwieweit sie durch das Kräfteverhältnis zwischen den einzelnen Menschen festgelegt sind. (Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins, Milan Kundera) 

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 "Wenn wir unser Bewusstsein für die Auswirkungen unserer Entscheidungen in Ernährungsfragen schärfen und aus GEWISSENSGRÜNDEN einer pflanzlichen Ernährung den Vorzug geben, ist dies Ausdruck unserer Weigerung, an der menschlichen Herrschaft über die Tiere und an der dafür erforderlichen Abstumpfung des Bewusstseins mitzuwirken. Wir beziehen damit in maßgeblicher Weise Stellung. Diese Stellungnahme erwächst aus unserer Fähigkeit Zusammenhänge herzustellen und verstärkt andererseits diese Fähigkeit weiter. Wir verwandeln uns in eine treibende Kraft der Empfindsamkeit, der Heilung und des Mitgefühls. Wir werden zu einer Ein--Personen-Revolution und tragen mit jeder Mahlzeit zur Gründung einer neuen Welt bei. Indem wir unsere Ideen mit anderen teilen, fördern wir eine Entwicklung, die sich als die mitreißendste, heilendste Revolution herausstellen könnte, die unsere Gesellschaft jemals erlebt hat." (Dr. Will Tuttle)

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Die Eigenschaften des mitweltethischen Menschen:

1. Interesse und Aufmerksamkeit für den Anderen und das Andersartige, ist sein Motiv.

2. Wissen um die Vielfältigkeit und Komplexität nichtmenschlichen Lebens und der irdischen Bio­sphäre, die er objektiv zu ergründen und zu begreifen gewillt ist, um sich richtig zu verhalten und sich optimal zu integrieren, ist sein ständiges Bestreben.

3. Anerkennung der angeborenen Rechte allen Lebens und unsere angeborene Verpflichtung, diese zu wahren und zu gewähren, ist sein Bewußtsein.

4. Bescheidenheit gegenüber seinem Ego und seiner eigenen Art und Ehrfurcht, Respekt und Bewun­de­rung gegenüber jedem Lebewesen, ist seine Emotion.

5. Erkennen der Zusammenhänge und Eigenarten und das Einfügen in das System des Lebens mit größtmöglichen Nutzen und geringstmöglichen Schaden für Mitlebewesen- und Welt,
ist sein Ziel.

Peter Arras 

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Wir, die wir hingesehen haben, die bereit waren den Schmerz um uns herum wahrzunehmen, sitzen in der Falle. Alles was wir tun, alles was wir sehen, alles was wir fühlen, wird dominiert von dem Mitgefühl, der Verzweiflung und der Wut über unsere Machtlosigkeit. Das Mitgefühl für die Tiere und ihrem unfassbaren Leiden hat uns verändert und wir wissen, dass wir nicht eines Tages aufwachen werden und sich die Traurigkeit aufgelöst haben wird. So kämpfen wir unverdrossen weiter, vergleichbar mit den Musikanten auf der Titanic, die unaufhörlich spielen, obwohl das Schiff schon am sinken ist. Wir alle wissen, dass es am Ende nicht darauf ankommt, wie viele Feinde man sich gemacht hat, sondern nur, wie viele Leben wir retten konnten. Und mit jedem Leben das wir retten, retten wir einen Moment die ganze Welt. Und mit jedem Leben was wir retten, retten wir auch ein Stück unserer Seele. Zu wissen, dass überall auf der Welt Menschen den Konventionen trotzen und für diese eine unumstößliche Wahrheit kämpfen, schenkt uns ein Gefühl von Zusammengehörigkeit, das wir im Alltag meist verloren haben. Diese unabänderliche Wahrheit, dass jedes Lebewesen auf diesem Planeten, das gleiche Recht auf Leben hat, ganz gleich in welchem Körper es steckt, führt unweigerlich in das menschliche Abseits. Und dennoch hat mir genau diese Erkenntnis, dass ich Teil von ALLEM LEBEN um mich herum bin, auf eine wundersame Art Frieden geschenkt. petra Mazur 

 ethice  und die Idee dahinter... 

Die modernen Tiertransporter geben den Blick auf das Grauen, das sich in den Augen der Tiere spiegelt, nicht frei. Die großen Schlachthöfe sind abgelegen, kein Schrei dringt an unsere Ohren, die Werbung verschönt… Das Leiden mitten unter uns wird nicht gesehen.

Das Gewissen der Tierverbraucher zu schützen hat äußerste Priorität. Was für ein Hohn. Das hat dazu geführt, dass diese Brutalität ein selbstverständlicher Teil unseres Daseins geworden ist.

Wir haben es uns zur Aufgabe gemacht, den damit verbundenen Schmerz zu zeigen. Worte sind missverständlich und schnell vergessen. Bilder aber können berühren und wachrütteln. Bilder bleiben in Erinnerung.

Eine reelle Chance, die wir für die Tiere nutzen sollten.

Ein Interview dazu mit Anne Reis und Petra Mazur

http://cardamonchai.com/2015/08/interview-mit-petra-mazur-von-ethice/ 

500 Euro Petra Kandzia "als" Schutzengel für Tiere (www.schutzengel-fuer-tiere.de)

200 Euro den Franziskushof (www.franziskushof-tierschutzverein.de)

300 Euro TierTime / Freikauf von Milchkühen

3.000 Euro Rüsselheim e.V. (www.ruesselheim.com)

300 Euro Tierhilfe Hoffnung e.V. "Smeura" (www.Tierhilfe-Hoffnung.com)

1.989,58 Euro Lebenshof Hagelhof e.V. (www.hagelhof.de)

450 Euro Wildtierauffangstation Thorsten Emberger (www.frecherfuchs.de)

300 Euro pro animale e.V. (www.pro-animale.de) / Eselstation "Yasam Vadisi"

2.600 Euro animal central e.V. (www.animal-central.de)

900 Euro white paw e.V. (www.white-paw.de)

150 Euro Gaia Sanctuary (www.onegreenplanet.org)

600 Euro TSV Gemeinsam für Tiere e.V. (www.gemeinsamfuertiere.de)

600 Euro Tieroase Stefanshof e.V. (www.tieroase-stefanshof.de)

300 Euro ProVegan Stiftung (www.provegan.info)

1.050 Euro animal equality (www.animalequality.de)

300 Euro Kuhrettung Rhein-Berg (www.kuhrettung.de)

950 Euro RespekTiere.at (www.respektiere.at) / Esel in Mauretanien

100 Euro Filmprojekt "hope for all" von Nina Messinger (www.hopeforall.at)

300 Euro Fellnasen e.V. Shelter Bulgarien "Kamenar Transport"

300 Euro Stefan Bröcklings Tiernotruf (www.Tiernotruf.de)

 66 Euro Fellnasen e.V. Shelter Bulgarien "Kamenar Transport" (Erlös aus der Verlosung)

700 Euro Initiative Lebenstiere e.V.

500 Euro Wildtierschutz Deutschland e.V. (www.wildtierschutz-deutschland.de) 

500 Euro Lebenshilfe Kuh & Co e.V. (Internetauftritt folgt in Kürze)

500 Euro Gnadenhof Avalon für Mensch und Tier e.V. (www.gnadenhof-avalon.de)

Seit Umwandlung vom Verein in ein Unternehmen:

200 Euro Salva Hundehilfe e.V. für La Linea (www.salva-hundehilfe.de)

200 Euro Stiftung Bär (www.baer.de)

3690 Euro White paw e.V.

400 Euro pro animale e.V. (www.pro-animale.de)

1900 Euro Lebenshof Gut Weidensee (www.gut-weidensee.org)

6480 Euro Rüsselheim e.V. (www.ruesselheim.com)

4850 Euro Lebenshilfe Kuh & Co e.V.

550 Euro Tierrefugium Wegberg e.V.

400 Euro Jana's Gnadenhof

1010 Euro Tierschutzgemeinschaft Stellichte e.V.

100 Euro Ärzte gegen Tierversuche

300 Euro Wir - Kind und Tier e.V

100 Euro peta 

744 Euro RespekTiere.at

450 Euro Hagelhof e.V.

1620 Euro Tieroase Stefanshof e.V.

500 Euro Initiative Lebenstiere e.V.

500 Euro Kälbchenglück

1300 Euro Schutzengel für Tiere e.V.

300 Euro Ein bisschen Wärme e.V.

600 Euro Cani di Italia e.V.

Gesamt Geldspenden: 44.650,00 Euro

und diverse Sachspenden

Kontoverbindung

Kontoinhaber ethice

IBAN DE79200905000002548844